গৃহ প্রত্যাবর্তনঃ ইয়াদিকো এবং জিতোমাগারো গোত্রের প্রতিচ্ছবি

রাইজিং ভয়েসেস অনুদান প্রকল্পের তাজা সংবাদ।

দশ বছর কলম্বিয়ার শহর লেটিসিয়ায় ^[1] বাস করার পর, আমি আমার এলাকা মিলানে ফিরে আসি, যা ছিল এক নিদারুণ ধাক্কা। আমার জন্মস্থানে ফিরে আসা, যা আমাকে শক্তি এবং জ্ঞান প্রদান করেছে। মনে হল যেন আমার পুনর্জন্ম হয়েছে। আমি অনুভব আমার যেন আবার জন্ম হয়েছে। আমার মনে হল যেন আমার জনগোষ্ঠী এবং সমগ্র এলাকা আমার জন্য অপেক্ষা করে ছিল।

যদিও আমি বেশ কয়েকবার এখানে ফিরে এসেছি, তবে আমার এই শেষ বারের মত ফিরে আসা, যে ভাবে আমি জিতোমাগারো গোত্রকে উপলব্ধি করতাম তার ধরন পাল্টে দিয়েছে। আমাদের এই এলাকার জন্য আমার ভ্রাতা, ভ্রাতুষ্পুত্রদের কাজ করতে দেখে আমি উদ্দীপ্ত হয়ে উঠলাম,যাতে আমার এলাকার জন্য আমিও আমার সর্বোচ্চ অবদান রাখতে পারি, আর আমি তা করতে পারি মাছ ধরার মধ্যে দিয়ে। এখানে এসে, আমি আমার ভাইয়ের বাসায় আশ্রয় নিলাম এবং আরো একবার এই পরিবেশে খাপ খাইয়ে নেওয়ার প্রক্রিয়া শুরু করলাম। আমি শহরের সাথে আমার সম্পর্ক ছিন্ন করলাম এবং কোকো এবং তামাকের শব্দ শৃঙ্খলের জীবনে আবার ফিরে গেলাম।

এখন প্রতিদিন সকালে আমি মাছ ধরতে যাই। আর বিকেলে কৃষির দায়িত্ব নেই। আমার ভ্রাতুষ্পুত্রদের সাথে মিলে আমি কাসাভা, তামাক এবং কোকো চাষ করি ও সেগুলো ফলাই, যা আমরা হাজার বছর ধরে করে আসছি। প্রতিটি শস্য, তাদের নিজস্ব ঢং-এ, আর ভিন্ন ভিন্ন উপায়ে আমাদের নিজস্ব সংস্কৃতি সম্বন্ধে বলছে।

ইতোমধ্যে তিনমাস পার হয়ে গেছে, আমি আবার সেই জীবনে ফিরে এসেছি যা আমি আমার কিশোর বেলায় কাটিয়েছিলাম, আমার পিতা এবং পিতামহকে স্মরণ করি এবং আমাদের পূর্ব পুরুষের এই অঞ্চল এবং তার পবিত্র এলাকাকে মূল্যায়ন করি। প্রতি রাতে, আমার ভ্রাতা, ভ্রাতুষ্পুত্র এবং ভ্রাতুষ্পুত্রীদের সাথে আমরা আগুনের ধারে বসি, আর ভেষজ ওষুধ গ্রহণ করে নিজেদের ভাষায় গান গাই ও প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের উপদেশ এবং বাণীগুলো স্মরণ করার চেষ্টা করি। আর তখন আমার চাচা ক্যালিক্সোত-এর মাধ্যমে আমরা ইয়াদিকোর রাফুয়ের সংবাদ পেলাম (আমাদের প্রধান উৎসব)। আর আমি আপনাদের এটাই প্রদান করব, আমাদের ভাষা এবং সংস্কৃতির কিছু অংশ আপনাদের কিছু কিছু করে তুলে ধরব

সকল প্রকার সমর্থনের জন্য আমি সকল দলকে ধন্যবাদ জানাতে চাই, তারা সকলে আমাদের গোত্রের যে ইতিহাস তার অংশ। অতীত এবং বর্তমানের সকলে, তারা আমাদের জ্ঞানে অবদান রেখেছে এবং মুল্যায়ন করেছে:

• এভার কুইরো নাফারোঃ মিনিকা নামক কথ্য ভাষার কথক, যে ভাষা কলম্বিয়ার আপার আমাজান নামক এলাকার ইউয়িটোটো ভাষা পরিবারের এক সদস্য। আমি তামাক, কোকো এবং মিষ্টি কাসাভার এক সন্তান০ আমার গোত্রের নাম জিতোমাগারো, যার মানে হচ্ছে সূর্য, আমরা উৎসবমুখর দল ইয়াদিকো থেকে এসেছি যা আমাদেরকে আমাদের গোত্রের পরিচয় এবং যাদের উদযাপনকে আমরা বিশ্বের কাছে তুলে ধরতে চাই, নিরাময় ক্ষমতা এবং আমাদের শব্দের ঐক্যতানের-এর মাধ্যমে। আমি আন্তিকুইয়ো বিশ্ববিদ্যালয়ের ধরিত্রী মায়ের শিক্ষাবিজ্ঞানের ছাত্র, একজন গায়ক ও মিনিকা বিশেষজ্ঞ।
• লাউরা এরিজা সেরনা ইউয়িটোটো ভাষা, বিশেষ করে মিনিকা ভাষার ছাত্রী। সে কিছু বই লেখা এবং ইউয়িটোটো ভাষা থেকে স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদের কাজে সাহায্য করেছে, একই সাথে সে কলম্বিয়ার আপার আমাজান এলাকার ইগারাপারানা নদীর ধারের এবং লেটেসিয়া নগরের বেশ কিছু সম্প্রদায়ের সাথে কাজ করেছে। বর্তমানে সে কলম্বিয়ার ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি থেকে স্নাতকোত্তর শ্রেণীতে আমাজনিক স্টাডি (আমাজান বিষয়ক অধ্যায়ন) নিয়ে লেখাপড়া করছে এবং সে হিস্পানিক ফিলসফি ( স্প্যানিশ দর্শন) বিষয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছে। সে এক লেখিকা, প্রুফ রিডার বা বানান যাচাইকারী, ও লেখা সম্পাদনাকারী, এবং সে এই প্রকল্প ব্যবস্থাপনার এক সাহায্যকর্মী। একই সাথে সে একা গায়িকা এবং আমাদের গোত্রের উপদেষ্টা।

আমরা একই সাথে কলম্বিয়ার ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির জাতীয় অধ্যাপক হুয়ান আলাভারো এচাভেরি রেসট্রপ, আন্তিওকুইয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সেলনিচে ভিভাস হুরতাদো এবং বিশেষত ফার্নান্দো উরবিনা রাগেলকে ধন্যবাদ জানাচ্ছি, যিনি আমাদের সেই সমস্ত যন্ত্রপাতি ধার দিয়েছিলেন যা ১৯৮৯ সালে আমার পিতার কণ্ঠস্বর ধারণ করতে সাহায্য করে। এরা সকলে, এই প্রকল্পে যে অবদান রেখেছে, তা এর মৌলিক অংশ।

সাথে, মুরিচিয়ো গ্রান্দোসকে ধন্যবাদ, যিনি এক পেশাদার ফটোগ্রাফার, তিনি সেই সমস্ত কয়েকটি উপাদানের ক্ষেত্রে অবদান রেখেছে যা আমারা তুলে ধরেছি।

আমাদের গ্রোত্রের সকল সদস্য, হুয়ান কুইরো ও তার পরিবার, মিগুয়েল কুইরো ও তার পরিবার, আমার চাচাতো ভাই, চাচা এবং প্রতিবেশী, যারা আমাদের সাথে এই প্রক্রিয়া এবং উৎসবে অংশ নিয়েছে তাদের সকলকে ধন্যবাদ।

আমরা আরেকটি গান এখানে তুলে ধরছি:

Yadiko iedɨno

Mɨnɨka yadikona?
Yadiko mei rafue, ɨraɨziya, kaɨmataiya, guiyafue nabairiya.
Moo uai arera, uikonide, iemo ɨkoɨfenide.
Yadiko beno kaɨ kɨgɨmo,
nɨɨ rafuenɨaɨmona aiyue.
Uiyekomo ite.
Nana rafue daje
izoi raifide.
Rafue komuiya yezika, Moo nanoide jitomo iga.
Fɨnodogamɨemo, Noinui Buinaima.
Nana uaiyaɨ dɨga iga.
Urukɨ ñue iyena, nana binɨemo itɨno kaɨmare iyena.
Jirari afemɨemo ñueno ina.
Ee jiaɨyiraɨ zioraɨ, ee nuikɨrai kuiyodo ie.
Ee mazaka jiaɨmajɨ.
Nana ñuenodɨno.
Yadiko rafue Moo uai, kaɨmafue.
Monifue, manoriyafue.
Iedo rafuemo nana kaɨmataiya.
Moo jorema, Eiño joreño, komuiyafue.
Akɨdai ite.
Aiyo rafue ite iadɨ dɨno yotɨkue.

ইয়াদিকোর উৎপত্তি
ইয়াদিকো কি?
ইয়াদিকো হচ্ছে এক উৎসব, নাচ, সুখ, খাবার, বন্ধুত্ব।
পিতার শব্দ, যার কোন শুরু বা শেষ নেই।
ইয়োদিকা রয়েছে এখানে, আমাদের মাঝে, সকল উৎসবের মাঝে এটাই সবচেয়ে বড়।
এটা হচ্ছে প্রথম উৎসব
সকল উৎসবের সমান মূল্য রয়েছে
যখন এই উৎসব শুরু হয়েছিল, তখন থেকে পিতা একে প্রবীণদের হাতে তুলে দিয়েছেন
একবার যখন প্রস্তুতি গ্রহণ করা হয়, নোইনুই বুইনাইমা
সকল শব্দের সাথে তিনি এটি প্রদান করেছেন
মানুষের মঙ্গলের জন্য, যাতে পৃথিবীর সকল মানুষ সুখী হয়
আর এ কারণে তিনি তার সেরাটা প্রদান করেন
তার এই সমর্থন রাজকীয় জিরা, তার তাজ তৈরী হয়েছে রাজকীয় তোতার পালক থেকে
তার বাদাম লাল
সৌভাগ্য কামনায়
ইয়াদিকোর উৎসব হচ্ছে পিতার এক শব্দ, সুখ
প্রাচুর্য্য,নিরাময়
আর এ কারণে উৎসবে সকলে উপভোগ করে
পিতার চেতনা, মাতার চেতনা। এটাই জীবনে মূল
এভাবে এটা এরকমটি হয়ে উঠেছে।
এ বিষয়ে অনেক তথ্য রয়েছে এবং আমি এটাকে সবার সমানে তুলে ধরলাম।